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  • 秣菟罗的佛教造像艺术

    约550年在世)即擅长画这种湿衣佛像,所谓“曹衣出水”,实际上是笈多时代秣菟罗地区的佛像样式。秣菟罗造像衣纹走向呈U形,在胸前呈半同心圆形,极富装饰性。衣纹的断面是圆绳状的,如同细绳均匀地缠绕在造像...

    佚名

    |艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14293222045.html
  • 自杀话题沉重但要面对

      九月十日,被世界卫生组织定为“世界预防自杀日”。新加坡《联合早报》综合报道:中国每年二十五万人死于自杀,还有约二百万人自杀未遂。在中国,自杀已成为全人口的第五大死因。   说起自杀很沉重,但我们只有面对才能找到出路。很不幸,大约就在8月中,我一个深圳的大学同学也选择了这条路,据说由于事业压力、情感等缠绕。这已让我震惊,更让我感到问题严重的是,当我与身边的一位同事谈起这件事,他坦承...

    孙标

    |自杀|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16383228969.html
  • 佛说从六道终转生人中者的各自习气

    于地,喜乐动头驱遣蝇虻,常喜昂头、欠呿、空嚼,常喜拳脚随宜卧地不避秽污,常喜空嗅喜乐裸形,常喜虚诈异言异作,多喜绮语,梦泥涂身,或梦见己身于田野食草,或梦见己身为众蛇缠绕,或梦见己身入于山谷丛林之中。...

    佛说

    轮回|六道|习气|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/11065337402.html
  • 阿弥陀佛与极乐世界

    四大皆空,仍要称念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。因为彼土无有老病死生的缠绕,声色货利的诱惑,诸上善人聚会一处,修道助缘异常殊胜,水到渠成,事半功倍。若人生到彼土,非但永久不会退堕三途,而且一生可以达到佛之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647674.html
  • 修因证果

    业障缠绕逃不脱,仍然开单接众造业。说了住茅篷,又搅这一套,就是说得到,做不到,放不下,话头又不知那里去了,脱出那个牢笼,又追这个罗网。寒山大士诗曰:   人间寒山道,寒山路不通,夏天冰未释,日出雾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083154743.html
  • 东嘎壁画与日土岩画

    双龙相缠绕、双凤对立等各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。壁画中龙、凤、狮、马、羊、牛、雁、鸭、象等动物中的有些动物并不是阿里高原所有。各种天女图案最多,造型生动,变化丰富。东嘎壁画展现在我们面前的是一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15201856235.html
  • 何谓见佛三昧正受

    缠绕,只得清净安稳、解脱,无挂无碍,无色无相,以此因缘得见清净法身。这种清净法身就是大定,以这种清净法身作为起步,回施饶益有情,圆满安稳利益,以使一切众生得见得用。这种圆满的饶益,就是大愿业力的回施,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302256655.html
  • “佛门之都”青莲寺

    存。  寺后院长有千年银杏和古柏。古柏子母相拥,母柏周粗3米,高27米;子柏周粗不及1米,高24米。母柏干枯,子柏依母柏拔地而起,枝梢紧紧缠绕着古柏。传说一百多年前,母柏枯槁,住持决计次日砍伐,不料...

    乔欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481757767.html
  • 出家人难得“初心”

    出家人难得“初心”  现代社会纷繁复杂,我们可悲的发现,佛教的发展并没象基督教那样顺利的从彼岸世界走向此岸世界,而被称作人间佛教的教团,只是被旅游部门作为招徕游客的标牌。人间佛教没有走向人间,而人间的人情世故却走进了佛教内部,物质的刺激、竞争的激烈、宗教体制的落后使得僧团很难有个真正安心修行的场所,庙头的大小,红包的多少 ,地位的高低,手机的好坏,养老的问题,时时缠绕着出家修行者。这也确实是社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024858680.html
  • 袈裟衣的表法

    佛左肩绘一钟、右肩绘一鼓,胸部绘一佛四天人像。毗卢遮那佛腹部绘须弥山,山两侧上方为日月,山腰处缠绕四蛇,山下为一白色的奔马,另可见左臂上绘出的白象和绿肤四臂阿修罗。   佛家讲的‘福田’,正是从正知正见而生。我们出家人穿的衣服,叫‘福田衣’。去年,在北京历史博物馆,陈列有山东青州出土的一批佛像,是北魏时代所造的,距离现在一千七百多年。我看到毗卢遮那佛身上披的袈裟,有十法界的依正庄严图案,上面是佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073158999.html